“尊师日”如何才能够避免成教师节第二？
 
　　本报评论员 张天潘

　　在27日开幕的第三届世界儒学大会上，来自北大、清华等校的四名知名学者联合发出倡议，希望将孔子的诞辰日，也就是每年的9月28日设定为“尊师日”。倡议者表示，设立“尊师日”一方面是为了纪念孔子，另一方面是为了提倡尊师重教的美德，它与现行的“教师节”并不冲突。（9月28日《山东商报》）

　　无独有偶，奥巴马在27日参加美国全国广播公司电视节目《今日秀》时表示，美国应该学习中国尊师重教的传统。是的，尊师重教，一直是中国社会的优良传统之一。而且到了现在，从学生到家长，都对教师保持着尊重，有时候甚至还有过分的表现，比如家长们对老师竞赛送礼等等，也并没有如一些人士所忧心的那样，师道不存。恰恰相反，在这个应试的体系下，重教的传统其实是更加强化了，否则民众的教育投入就不会占据居民消费那么大的比例了。

　　当然，这也不意味着中国“尊师重教”的传统就没有问题了。随着高考制度的推行，由此而成的应试教育体系也扎根成型了。于是，教师就成为一个日渐弊端丛生的教育体系的牺牲品，在僵化的机制与躁动的学生中间，受着两头的夹板气，屡屡发生一些伤损师道尊严之事。因此，去年教育部出台的《中小学班主任工作规定》才有了如下表述：班主任在日常教育教学管理中，有采取适当方式对学生进行批评教育的权利。
　　我们现在静下心来反思这个问题，可以发现，尊师重教的确是应该不断地呼吁，但是在这个呼吁的背后，我们更要明白有损师道行为的真正缘由。在当下，对于尊师重教的异化与背离，往往来自于一些权力部门与权势者，案例有如福建规定教师在课堂散布“错误言论”将被解聘；还有最近的江苏邳州的“禁网门”，教育局向该市各中小学下发了一个红头文件，要广大教师“注意形象，讲政治，讲大局，不该做的事不要做、不该说的话不乱说”，如此做法对于教师的权利无疑意味着是一种严重的干预与遏制。

　　尊师重教，就意味着要敬重知识，更要对承载着知识传承责任的教师们，给予充分的教学自由与权利保障。而在这个基本的权利之上，还要有更多的教育投入，同时着实改善形成一个良好的教育环境与体制，让教师免于恐惧、免于匮乏、免于成为僵化体制的牵连者与受害者，真正从物质到精神，再到权利等各方面，都有尊严起来。所以，从这个角度来看，脱离这层寓意的“尊师日”，只寄望于虚幻式的道德倡议，或许也只能起到画饼充饥的效果，或者它最多成为教师节第二，还甚至恶化为让家长们又多了一个要不要给老师送礼以及送什么礼好的“劫日”，离真正的尊师重教传统弘扬，只会渐行渐远。